ΕΝ ΣΥΒΑΡΕΙ 413 π.Χ.
Καλά την έχουμε, λοιπόν, εμείς οι Συβαρίτες
εν μέρει Έλληνες και ολίγον φοινικίζοντες.
Τα πράγματα τα βλέπομεν απλά και καθαρά ως είναι
χωρίς προεκτάσεις ρωμαντικάς επικινδύνους
κοινώς «ρεαλιστικά», ως ισχυρίζονται για μας φίλοι μας άσπονδοι
(με κακεντρέχειαν, ασφαλώς, αυτό να λέγεται).
Οι Σπαρτιάται – δεν το αρνούμεθα- υπήρξαν κάποτε και είναι
κίνδυνος μέγας,
επικαλούμενοι την δωρικήν καταγωγήν δρακός επήλυδων εποίκων.
Σήμερον όμως κίνδυνος εμφανής και ωμή πραγματικότης
οι Αθηναίοι είναι,
παρ΄ όλον ότι σύμμαχοι, φίλοι και προστάται ήλθον.
Η εκκλησία του δήμου πολύ ταλαιπωρήθηκε μιαν τοιαύτην
Απόφασιν να λάβη.
Τώρα τα πράγματα ήλλαξαν. Και οι Σπαρτιάται κίνδυνος μέγας
είναι,
αλλά και οι Αθηναίοι.
Κι΄ αλήθεια, τι να τους κάμουμε τους Αθηναίους,
όταν μια έντιμος ειρήνη με τους Σπαρτιάτας
θα εγέμιζε τους Μεσογειακούς λιμένας από ληκύθους αρωμάτων
και οι Μιλήσιοι θα εγεύοντο τα ωραία κίτρα μας;
Και χθες ακόμη με πρέσβεις τους μηνύσαμε
πως αι σπονδαί δική μας αποκλειστικώς υπόθεσις είναι
και οι Αθηναίοι θα ΄πρεπε κανένα λόγον να μην έχουν,
αν φίλοι μας είναι.
( Αλλά που να καταλάβουν από υψηλήν πολιτικήν
οι πάντα ξεροκέφαλοι Σπαρτιάται;)
Κι αν γράψη κάποτε η Ιστορία- που θα γράψη-
ότι οι Συβαρίται τους φίλους και σωτήρας των Αθηναίους
επρόδωσαν,
τους Αθηναίους, που και αδελφοί, ως διατείνονται τουλάχιστον
εκείνοι,
εξ αίματος δικοί μας είναι
( ώ με τι πάθος έλεγαν «εις την αγοράν θέμενοι τα όπλα» εκείνο το:
«θεοί όσοι γην την Σύβαριν έχετε και ήρωες, ξυνίστορες έστε…»),
τί σχέσιν, λοιπόν μπορεί να έχουν όλα τούτα με τα εκατόν
τάλαντα
τα κίτρα και τα αρώματα μας αν πουλούσαμε;
Στις φλέβες μας κυλά – πώς να το κάνουμε;- το αίμα των Φοινίκων
κι ας λεν οι Αθηναίοι ό,τι θέλουν… « Αδελφοί Συβαρίται»!
Κι ΄ αν πάλιν οι Σπαρτιάται κατά δω κινήσουν – ως φοβερίζουν –
Με τας τριήρεις και τους στόλους των,
οι Αθηναίοι πάλιν ασπίδα, σκέπη και καταφυγή μας.
Αδελφοί μας δεν είπαν ότι είναι;
Ως γνήσιοι αδελφοί για μας να πολεμήσουν πρέπει,
Αν θέλουν πιστοί στους όρκους των να μείνουν.
« Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι»…Που ξανακούστηκεν
Αθηναίοι χωρίς συνέπειαν .
Άλλο το ζήτημα αν διέπραξαν το λάθος προστάται μας να γίνουν,
δικό τους πάντως είν΄ το λάθος.
Κι΄ αν οι Αθηναίοι τους όρκους των θελήσουν να ξεχάσουν,
Υπάρχουν – γιατί όχι;- και οι Πέρσαι.
Άλλους ας κεντά εκείνο το «πας μη Έλλην βάρβαρος».
Εμείς τα κίτρα να πουλούμε και τα αρώματα μας
κι΄ ήσυχοι να κοιμώμαστε τα βράδυα, αφού και τους
κοκκόρους μας τους σφάξαμε για τούτο.
Κι΄ αν τα φερσίματα μας ύποπτα στους Αθηναίους φανούνε
Και τον Μεγάλον Αρχιερέα μας
να ρίξουν από τον θρόνον του ζητήσουν
ως έκαναν τον περασμένον χρόνον στην Εγέστην
(ξέρουμε δα από συνωμοσίες και πραξικοπήματα)
την ανεξάρτητον δημοκρατίας μας να καταλύσουν,
ε, τότε ας είν΄ καλά οι Σπαρτιάται…
Στην σύναξιν της Ολυμπίας θα φωνάξουν,
καθώς με των Μυτιληναίων άλλοτε την αποστασίαν,
πως άπληστοι και τύρρανοι οι Αθηναίοι
δεν σέβονται την ελευθερίαν των Ελληνίδων πόλεων.
Εξ΄ άλλου ασπίδες χίλιες μπάσαμε κρυφά απ΄ τα τείχη
και χίλια δόρατα
κάτω από τη μύτη των χαζών των Αθηναίων.
(Εταίρας έχομεν πολλάς
εις τα αρώματα μέσα και τους εκφύλους έρωτας των
να τους αποκοιμίζουν).
Κι ο Κλέων εκτάκτως την εκκλησίας του δήμου θα καλέση,
το κόμμα του να σώση προσπαθώντας,
για να φωνάξη πόσον αδέξια, δήθεν, χειρίζεται το ζήτημα
ο Νικίας.
Ας είν΄ καλά η Αθήνα με το αλληλοφάγωμα της…
Και ο Νικίας πάντοτε θ΄ αναβάλλη
και η αλήθεια θα καίη κάτων από τα πόδια του…
Σε δεινήν θέσιν βρίσκονται Αθηναίοι και Σπαρτιάται.
Καλά την έχουμε, λοιπόν, εμείς εδώ στη Σύβαρη!
Καλά την έχουμε, λοιπόν, εμείς οι Συβαρίτες
εν μέρει Έλληνες και ολίγον φοινικίζοντες.
Τα πράγματα τα βλέπομεν απλά και καθαρά ως είναι
χωρίς προεκτάσεις ρωμαντικάς επικινδύνους
κοινώς «ρεαλιστικά», ως ισχυρίζονται για μας φίλοι μας άσπονδοι
(με κακεντρέχειαν, ασφαλώς, αυτό να λέγεται).
Οι Σπαρτιάται – δεν το αρνούμεθα- υπήρξαν κάποτε και είναι
κίνδυνος μέγας,
επικαλούμενοι την δωρικήν καταγωγήν δρακός επήλυδων εποίκων.
Σήμερον όμως κίνδυνος εμφανής και ωμή πραγματικότης
οι Αθηναίοι είναι,
παρ΄ όλον ότι σύμμαχοι, φίλοι και προστάται ήλθον.
Η εκκλησία του δήμου πολύ ταλαιπωρήθηκε μιαν τοιαύτην
Απόφασιν να λάβη.
Τώρα τα πράγματα ήλλαξαν. Και οι Σπαρτιάται κίνδυνος μέγας
είναι,
αλλά και οι Αθηναίοι.
Κι΄ αλήθεια, τι να τους κάμουμε τους Αθηναίους,
όταν μια έντιμος ειρήνη με τους Σπαρτιάτας
θα εγέμιζε τους Μεσογειακούς λιμένας από ληκύθους αρωμάτων
και οι Μιλήσιοι θα εγεύοντο τα ωραία κίτρα μας;
Και χθες ακόμη με πρέσβεις τους μηνύσαμε
πως αι σπονδαί δική μας αποκλειστικώς υπόθεσις είναι
και οι Αθηναίοι θα ΄πρεπε κανένα λόγον να μην έχουν,
αν φίλοι μας είναι.
( Αλλά που να καταλάβουν από υψηλήν πολιτικήν
οι πάντα ξεροκέφαλοι Σπαρτιάται;)
Κι αν γράψη κάποτε η Ιστορία- που θα γράψη-
ότι οι Συβαρίται τους φίλους και σωτήρας των Αθηναίους
επρόδωσαν,
τους Αθηναίους, που και αδελφοί, ως διατείνονται τουλάχιστον
εκείνοι,
εξ αίματος δικοί μας είναι
( ώ με τι πάθος έλεγαν «εις την αγοράν θέμενοι τα όπλα» εκείνο το:
«θεοί όσοι γην την Σύβαριν έχετε και ήρωες, ξυνίστορες έστε…»),
τί σχέσιν, λοιπόν μπορεί να έχουν όλα τούτα με τα εκατόν
τάλαντα
τα κίτρα και τα αρώματα μας αν πουλούσαμε;
Στις φλέβες μας κυλά – πώς να το κάνουμε;- το αίμα των Φοινίκων
κι ας λεν οι Αθηναίοι ό,τι θέλουν… « Αδελφοί Συβαρίται»!
Κι ΄ αν πάλιν οι Σπαρτιάται κατά δω κινήσουν – ως φοβερίζουν –
Με τας τριήρεις και τους στόλους των,
οι Αθηναίοι πάλιν ασπίδα, σκέπη και καταφυγή μας.
Αδελφοί μας δεν είπαν ότι είναι;
Ως γνήσιοι αδελφοί για μας να πολεμήσουν πρέπει,
Αν θέλουν πιστοί στους όρκους των να μείνουν.
« Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι»…Που ξανακούστηκεν
Αθηναίοι χωρίς συνέπειαν .
Άλλο το ζήτημα αν διέπραξαν το λάθος προστάται μας να γίνουν,
δικό τους πάντως είν΄ το λάθος.
Κι΄ αν οι Αθηναίοι τους όρκους των θελήσουν να ξεχάσουν,
Υπάρχουν – γιατί όχι;- και οι Πέρσαι.
Άλλους ας κεντά εκείνο το «πας μη Έλλην βάρβαρος».
Εμείς τα κίτρα να πουλούμε και τα αρώματα μας
κι΄ ήσυχοι να κοιμώμαστε τα βράδυα, αφού και τους
κοκκόρους μας τους σφάξαμε για τούτο.
Κι΄ αν τα φερσίματα μας ύποπτα στους Αθηναίους φανούνε
Και τον Μεγάλον Αρχιερέα μας
να ρίξουν από τον θρόνον του ζητήσουν
ως έκαναν τον περασμένον χρόνον στην Εγέστην
(ξέρουμε δα από συνωμοσίες και πραξικοπήματα)
την ανεξάρτητον δημοκρατίας μας να καταλύσουν,
ε, τότε ας είν΄ καλά οι Σπαρτιάται…
Στην σύναξιν της Ολυμπίας θα φωνάξουν,
καθώς με των Μυτιληναίων άλλοτε την αποστασίαν,
πως άπληστοι και τύρρανοι οι Αθηναίοι
δεν σέβονται την ελευθερίαν των Ελληνίδων πόλεων.
Εξ΄ άλλου ασπίδες χίλιες μπάσαμε κρυφά απ΄ τα τείχη
και χίλια δόρατα
κάτω από τη μύτη των χαζών των Αθηναίων.
(Εταίρας έχομεν πολλάς
εις τα αρώματα μέσα και τους εκφύλους έρωτας των
να τους αποκοιμίζουν).
Κι ο Κλέων εκτάκτως την εκκλησίας του δήμου θα καλέση,
το κόμμα του να σώση προσπαθώντας,
για να φωνάξη πόσον αδέξια, δήθεν, χειρίζεται το ζήτημα
ο Νικίας.
Ας είν΄ καλά η Αθήνα με το αλληλοφάγωμα της…
Και ο Νικίας πάντοτε θ΄ αναβάλλη
και η αλήθεια θα καίη κάτων από τα πόδια του…
Σε δεινήν θέσιν βρίσκονται Αθηναίοι και Σπαρτιάται.
Καλά την έχουμε, λοιπόν, εμείς εδώ στη Σύβαρη!