Σάββατο 23 Μαρτίου 2013
"Αυτομαστίγωμα" & αμφισβήτηση των εθνικών-μας αληθειών!
Με αφορμή αναδημοσίευμα για τις "ελληνικές ιστορικές αλήθειες' για το 1821 και τις σχέσεις με άλλους λαούς της περιοχής. (ΒΗΜΑ, ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 25/03/2006, Ανδρέας Παππάς).
Συμφωνώ για το "μισές αλήθειες" πιο πάνω, είναι κάποια πρόοδος σε σχέση με την λοιδωρία των Ελληνικών θέσεων και την πλήρη αμφισβήτηση της Ελληνικής συνέχειας (τ. Φαρμελάγιερ, σκοπιανών κλπ).
1. Εξισλαμισμοί (και βίαιες αλλαγές θρησκευτικών απόψεων) υπήρξαν, εξ ού και το "όπου το σπαθί εκεί και η πίστης", ή το "πίστευσον ή σε φωνεύω" κλπ.
2. Αρα, βάσει του θρησκεύματος, επιλεγόταν και η γλώσσα έκφρασης ("κρυφά σχολιά", "κρυπτοχριστιανοί", κλπ).
3. Για το ρόλο της εκκλησίας (και των προκρίτων) τότε ισχύει ότι και σήμερα ("αμερικανάκια" "φιλοευρωπαίοι" "πρόθυμοι" κλπ).
4. Η ναυμαχία του Ναβαρίνου, βοήθησε (έσωσε) την επανάσταση του 1821, αλλά στη συμπεριφορά των Ευρωπάιων βοήθησε ο Φιλελληνισμός (Ελληνικός πολιτισμός της κλασσικής εποχής) και η άνοδος του Ανθρωπισμού και του Φιλελευθερισμού. (Για να γίνω και εγώ "προκλητικός", στα ίδια κίνητρα συνήργησε και η απόφαση της Γιάλτας, να δοθεί στη Δύση η Ελλάδα ("γενέτειρα της Δημοκρατίας"), όπου επικρατούσε στρατιωτικά ο ΕΛΑΣ (Κομμουνισμός).
5. Οι χαμένες Πατρίδες" στη Μικρά ασία" αντιλαμβανόσαστε ότι είναι η Ιωνία της προχριστγιανικής Ελλάδος, όταν οι οθωμανοι Τούρκοι ηταν στα βάθη της Ασίας μέχρι τον 10ο Αιώνα μΧ;
6. Για τους Τούρκους στην Κρήτη (του Μινωικού Πολιτισμού), η ανταλλαγή-τους (αρχικά μέσω Ρόδου), τι ακριβώς έπρεπε να γίνει, να παραμείνει η Κρήτη τουρκική; Πιο σημαντικό προε αντιμετώπιση είναι το επίχείρημα της τουρκικής αδιαλλαξίας στην Κύπρο, ότι "Δεν θα αφήσουμε η Κύπρος να γίνει Κρήτη").
7. Ο Διονυσιος Σολωμός, Ζακυνθινός με προέλευση την ενετοκρατούμενη Κρήτη, (με υπόνοιες έμμεσων (;) σχεσεων με την τουρκοκρατούμενη Κύπρο) εκτός από το ορθώτατο "Περί εθνικά αληθούς" έγραψε τον "Υμνο προς την Ελευθερία", που έχει πολλά να μας διδάξει για τα συζητούμενα.
8. Ειλικρινά, δεν καταλβαβαίνω, γιατί πρέπει να αλλοιώσουμε τις δικές-μας ιστορικές παραδοχές, ώστε να φανούμε αρεστοί σε κάποιους που δεν βολευονται με αυτές για τους δικούς-τους λόγους.
9. Η αγάπη προς την Πατρίδα-σου, για ένα Φιλελεύθερο δεν σημαίνει μίσος προς τις πατρίδες των άλλων!
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
«Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό. ό,τι είναι αληθινό» (Διονύσιος Σολωμός)
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ φράση αυτή του ποιητή του "Απ΄τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά" κακοποιείται ασύστολα από εκείνους που αγνοούν όλες τις άλλες ρήσεις-του και αμφισβητούν υστερόβουλα τα ιερά και όσια του Ελληνισμού.
Και ποιες είναι οι "αλήθειες" που πρέπει να αποδεχθούμε;
1. Ο,τι οι σκοπιανοί είναι "Μακεδόνες";
2. Ο,τι οι τούρκοι πραγματοπίησαν ειρηνευτική αποστολή στην Κύπρο το 1974:
3. Ο,τι σε μια συμμαχία, ένα συνεταιρισμό, οι ισχυροί μπορούν να εκβιάζουν βάναυσα τις μικρές Χώρες να ενδώσουν στις ορέξεις-τους, χωρίς σεβασμό στους κανόνες και αρχές της Ενωσης;
"Με ακρωτηριασμένες ρίζες, ποια επιβίωση; Η συμπλεγματική αρνησιπατρία δεν έχει ορθολογικό χαλινό!"
ΑπάντησηΔιαγραφή(Χρήστος Γιανναράς, "Καθημερινή της Κυριακής", 31-03-2013, σελ. 19.)
"...Κάποιοι συμπολίτες φρονούν, επιπόλαια, ότι το συγκεκριμένο είδος "διανοουμένων" είναι συνέχεια, ή επανάληψη του φαινομένου που ονομάσθηκεν στην ιστορ΄πια των Ελλήνων "μηδισμός" και πειγράφηκε από τον Καβάψη στο ποίημα "Σατραπεία". Αλλά, μοιάζει μάλλον απίθανο τα μεγάλα στο διεθνή στίβο συμφέροντα να διαθέτουν χρήμα για "πράκτορες", σε μια χώρα που αποτελεί αυτονόητα προτεκτοράτο-τους. Δεν πρόκετιαι για "μηδισμό", πρόκειται για τυπικό σύμπτωμα θυμωμένης ξιπασιάς για τον σύμπλεγμα του ψυχικά επαρχιώτη απέναντι στον "πρωτευουσιάνο" με τις χρυσές καδένες. Ακόμα και αρνσησιπατρία βλασταίνει ο παρακμιακός επαρχιωτισμός..."